2025年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動調(diào)查報告怎么寫（精選6篇）

【第1篇】2025年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動調(diào)查報告怎么寫3150字

一、調(diào)查背景

九年義務(wù)教育一費制和九年義務(wù)教育學生兩免(教科書及學雜費)一補(貧困住宿生給予生活補助)政策的實施，農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善，為了進一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù)，同時今年又逢我國建國六十周年，對農(nóng)村進行愛國主義教育很有必要，故我院院團委組織了湖南第一師范學院____年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。

此次實踐活動在“高揚愛國主義旗幟，投身科學發(fā)展實踐”主題和科學發(fā)展觀的指引下，活動分支教、社會調(diào)研和愛國主義教育三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進行了社會調(diào)研和愛國主義教育，活動結(jié)束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動的成果。我作為調(diào)研組的一員，參與了此次社會調(diào)研活動，經(jīng)過對調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合，我寫了這篇調(diào)查報告。

二、調(diào)查對象、內(nèi)容以及方式

此次調(diào)研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。

調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開，詳細調(diào)查問卷見附文。

此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份，收回有效問卷94份，有效率為94﹪.在被調(diào)查者中，25歲以下者占10.63﹪，26-45歲者占50﹪，46-65歲者占29.78﹪，65歲以上者占9.57﹪.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時發(fā)放，其中部分問卷由被調(diào)查者獨立填寫，剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外，我們還有針對性地對個別家長和學生進行了走訪。最后，我們還向清溪中心小學的蘭朝紅校長搜集過一些關(guān)于該校的情況。

三、調(diào)研結(jié)果分析

(一)家長的教育觀念現(xiàn)狀

1、家長對家庭教育的重視程度。

在被調(diào)查者中，42.22﹪重視家庭教育，21.11﹪表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經(jīng)認識到了家庭教育在社會、學校和家庭三維教育體系中的重要性，是家長觀念的一種進步。

2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。

在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時，47.19﹪認為影響很大，39.33﹪認為有一定影響。通過分析，我們可以看出，家長普遍認為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響，但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在，這可能是受近幾年大學生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此，政府部門要重視大學生就業(yè)難問題，著力解決好這個問題。一方面，政府部門應(yīng)該在大的方向上審時度勢，銳意改革、創(chuàng)新教育體制，另外各個高校也應(yīng)注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實踐操作能力強的大學生。只有這樣，大學生才能更好地適應(yīng)未來工作的需要。

針對農(nóng)村學生不上學而去打工的現(xiàn)象，44.83%認為不應(yīng)該，因為讀書才是他們的出路，但也有26.44%認為這很難講，對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學而去打工，但是有些家長迫于現(xiàn)實生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教育后帶來的長遠效益。

3、學校教育方式問題。

在學校教育方式上，64.67%認為體罰與教育結(jié)合，33.33%認為教育不體罰，其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認為教育不體罰，65歲以上42.8%也持該觀點，26-45歲中28.57%持同樣的觀點，25歲以下中40%認為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出，大部分家長希望學生體罰與教育相結(jié)合，但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長，這種觀點的支持率有上升趨勢，這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。

4.家長對子女接受教育的支持程度。

在子女學習成績優(yōu)異但家里供不起上學的情形下，72.83%會貸款供子女讀書，20.65%會選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書，僅有6.52%選擇讓子女輟學。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。

5.家長對當今教育政策的了解程度。

近幾年，國家高度重視義務(wù)教育問題，已出臺了多項教育政策，但只有1.25%非常了解當前國家關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)政策，15%比較了解，27.5%有一定了解，高達56.25%不太了解，這反映出當?shù)卣畬逃叩男麄髁Χ冗€不夠，宣傳覆蓋面還有限。

6.家長最關(guān)心的教育方面的問題。

50%家長最關(guān)心師資力量，21.88%最關(guān)心教育體制改革，14.58%最關(guān)心學校的教學環(huán)境，但仍有13.54%最關(guān)心學費問題。家長最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢，這說明家長的教育觀念有所進步，同時最關(guān)心學費的比例不高，從一個側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。

7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系

60%認為發(fā)展農(nóng)村教育對農(nóng)村發(fā)展有很大的促進作用，23.75%認為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識到發(fā)展農(nóng)村教育對發(fā)展農(nóng)村的重要性，看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號已經(jīng)開始深入人心。

(二)學生家庭情況。

1.家庭負擔。

在被凋查者中，48.89%有一個孩子上學，16.67%有兩個孩子上學，28.89%沒有孩子上學。從中可以看出，現(xiàn)今的家庭以一個或兩個孩子居多，計劃生育政策的實施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負擔。28.89%孩子上學可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的。

2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟來源。

在眾多調(diào)查者中，61.36%的家庭人均年收入在3000元以下，20.45%在3000-4000元之間，6.82%在4000-5000元范圍內(nèi)，僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高，農(nóng)民的經(jīng)濟狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此，當?shù)卣块T要繼續(xù)落實還中央關(guān)于“三農(nóng)”

問題的相關(guān)政策，把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務(wù)來抓，讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。

另外，53.36%的家庭主要經(jīng)濟來源為農(nóng)業(yè)收入，26.88%為副業(yè)帶來的收入，19.35%為外出打工，本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟來源。這說明當?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主，不過副業(yè)和外出打工也占相當比例。相對往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國際經(jīng)融危機的大背景影響，一方面可能是今年來國家實施了多項惠農(nóng)政策，在家種田收入有所提高。

透過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農(nóng)村經(jīng)濟狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人民生活水平大步提高。

(三)學校教育現(xiàn)狀。

1.學?，F(xiàn)今概況。

清溪中心小學現(xiàn)有完全小學一所，村級小學四所，在職教職工42人，在校學生409人。____年春天，中國人民解放軍總裝備部為紀念紅軍長征勝利70周年，在革命老區(qū)援建100所“八一”愛民小學，清溪中心小學是其中一所。現(xiàn)在，清溪中心小學在解放軍總裝備部投入100萬元的資助下，不但新建了1400平方米的四層教學大樓，而且建成了電腦教室和多媒體教室，成為城步縣擁有一流教學設(shè)施的農(nóng)村小學。

2.學校師資現(xiàn)狀。

清溪中心小學是教師擁有?？茖W歷23人，中師學歷11人，本科及本科以上學歷0人，在年齡構(gòu)成方面，清溪中心小學30歲以下的教師僅2人，31-49歲22人，50歲以上21人。由此可見，清溪中心小學高學歷教師較少，教師年齡偏大。

3.學校教學設(shè)備。

清溪中心小學現(xiàn)擁有一個電腦室(15臺電腦)，一間多媒體教室，圖書藏書冊數(shù)為10367冊，學生人均可用冊數(shù)25.3冊，在解放軍總裝備部的援助下，清溪中心小學的教學設(shè)備已有了很大的改善。

4.學校收費現(xiàn)狀。

如今，免除農(nóng)民子女受義務(wù)教育費用的政策已全面實施，但在談及學校是否有亂收費現(xiàn)象時，被調(diào)查者反映出來的情況不容樂觀。56.63%認為亂收費現(xiàn)象有但不多，12.05%認為亂收費現(xiàn)象十分嚴重。造成這種調(diào)查結(jié)果的原因可能是學校收費時沒有說明具體用途，也可能是學校變相收取學雜費確實存在。

5.教師隊伍目前存在的主要問題。

在這個問題上，38.06%認為教師人浮于事，責任心不強，26.12%認為教師不專心工作，得過且過。在當?shù)厣踔亮鱾鬟@樣一句話：早上老師送學生，下午學生送老師回家。不少縣城的老師，每天早上來學校很遲，下午一放學就匆匆趕公交車回縣城，在學校工作期間，很少輔導(dǎo)學生和批閱作業(yè)。

【第2篇】暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告推薦怎么寫1850字

暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告范本1

一、合理分配

不論是做什么工作，總會有要分配的時候。合作能力我也與同學們差不多，通過這一次的社會實踐，讓我知道了合作的重要性。在我隊出發(fā)前，我們的一些活動材料還沒有全部到位，留了一名同學在學校，團隊的活動日程才得正常開展，要是不分配下去而是全部留下來的話，那我們的團隊活動肯定是不完滿的。

二、主動提問

我們學生與社會接觸不多，不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。沒有老師在，一切都需要我們自己去考慮，哪怕只是一根鐵絲，一枚釘子，都要我們想到?；顒又袝泻芏鄦栴}，或許是個人無法考慮全的，那就需要大家集思廣益，把自己想到的提出來，把自己不懂的提出來，讓大家一起解決。

三、關(guān)心他人

以前都是有活動了大家在一起，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。

四、不斷的學習新知識

在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學習新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學習才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了！

五、團隊精神

雖然這次我是一個普通的隊員，但正是這樣我看到了很多作為一個領(lǐng)導(dǎo)者所看不到的東西，這對我以后的工作有很大的幫助?？赡苷媸菓?yīng)了那句旁觀者清吧，讓我將整個團隊看的更清楚。從一個領(lǐng)導(dǎo)者的角度，一個隊員的角度，不斷的換位思考，仔細斟酌考慮每件事該怎樣安排、處理。現(xiàn)在的位置雖然各不相同，但有一點相同，即我們一直在為他人服務(wù)。因為你我的崗位各不相同，崗位因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務(wù)就各式各樣！在眼前的這個充滿現(xiàn)實的物質(zhì)社會，處于不同年齡階段不同層次的你我，每一刻所接觸的實事就會千差萬別。有理論、更有實踐、有講總括的、更有求細節(jié)的……在前進的路上，我們堅定著信仰、把握住正確的航向，對理論知識相互學習，在社會實踐中公共奮進，通過交流我們不斷地完善。我們就是這樣樂于幫助別人、互相幫助就是我們的精神所在，不斷的學習實踐讓我們永遠堅信，人生路上服務(wù)他人同樣是服務(wù)自我。的確，我們的共同目的都是為人民為國家服務(wù)，這也是我們此次下鄉(xiāng)的目的之一。

八天，如白駒過隙，三下鄉(xiāng)的到來仿佛就在昨天，而離別卻在今日;八天，雖然時間不長，但離別總是讓人依依不舍;八天，我們留下了汗水，收獲了歡笑與喜悅。八天后的今天，我們留下希望，帶上祝福，踏上新的征途。世上最難忘的就是那朝夕相處，一同揮汗，一起歡笑的人兒，還有這如詩般的土地。這次活動中我們做得可能還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗有教訓才是一個真正意義上的完整實踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動，使我們在學校要更加學好理論知識將來應(yīng)用于實踐之中去，使我們將來能為社會作更大的貢獻！雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。

暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告范本2

7月1日上午，我們經(jīng)法系暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小分隊在系團書記劉勇老師的帶領(lǐng)下，在大運河廣場開展以法律咨詢、宣傳“改生活陋習 做文明使者”為主題的實踐活動。本次活動共接待咨詢40余人次，發(fā)出傳單800多張，取得了預(yù)期的效果和良好的社會評價。

參加這種實踐活動，我們感觸頗深。

一、這次我們接受咨詢的問題除了有以前經(jīng)常遇到的婚姻家庭、鄰里關(guān)系等簡單的刑事、民事案例以外，還出現(xiàn)了許多諸如房產(chǎn)侵權(quán)、融資租賃等。在咨詢活動中，不難看出，隨著社會的發(fā)展，觀念的變化，人們的法律意識有很大提高，法制觀念也在不斷增強。一位前來咨詢土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓問題的女士口頭上就老掛著:“我們農(nóng)民也要維護自己的合法權(quán)益。”

二、看到前來咨詢的人們，我們也很感動，他們把一些亟待解決的問題帶給我們，到我們這里尋求法律援助，這正說明了他們對我們的信任。通過實踐，我們把法律服務(wù)帶給人們的同時也提高了自己的實踐水平和解決實際問題的能力，用曾經(jīng)時髦的一句話來說，那就是我們?nèi)〉昧穗p贏的效果，這也正是我們實踐的根本目的之所在。

三、雖然參加這次活動的同學中大三的同學很多，但在接受咨詢時仍有一些問題總是讓我們感到知識的不足，看到金偉老師回答問題時的游刃有余、從容不迫，我們都說：“還是老師厲害！”現(xiàn)在想想以前每次活動過后我們似乎都說著同樣的話。作為學生的我們還需要更多的實踐鍛煉。社會實踐是提高自身能力的一種最為普遍而又最為行之有效的方法。走出校園，走進社會，到社會的舞臺上去充分展示自己， 也實現(xiàn)了自身的社會價值。

明天我們再次出發(fā)！愿我們明天遇到更多的喝彩！

【第3篇】關(guān)于暑期三下鄉(xiāng)養(yǎng)老院社會實踐報告怎么寫2700字

“三下鄉(xiāng)”，一段美好的經(jīng)歷完美謝幕，成為我青春中不可多得的一段經(jīng)歷。從此，我的生命與靈石、廈門鎮(zhèn)、廈門敬老院有了交集。這里的點點滴滴都給我留下了深刻的影響，也在慢慢的改變著我。

那是第一天，清脆的鬧鐘聲音準時響起，抬頭看了看窗外，陽光明媚，心情大好。出去晨跑，開始了一天的生活。也許是第一天的緣故，對這里的一切充滿了好奇。走在敬老院的院子里，看著那一張張蒼老的面孔，對著你充滿笑意，而你也對他們微笑問候，幸福的滋味一次次回蕩在心頭。在不經(jīng)意間就觸到了我們心中最弱軟的部分，這是怎樣的一種甜蜜與幸福。

清早晨跑、早飯洗碗、上午畫畫廊、午后擦玻璃、空閑聊天……這便是我們一天的生活。雖然簡單，卻是一種經(jīng)歷、一種成長。

這一天雖然忙碌，但是想要感到充實的我們何樂而不為呢？我們始終牢記我們代表著理工大的形象，從各方面都力爭做到完美，來維護我們理工大的形象。艱苦的條件，讓我們更加意識到這是一次真正的社會實踐，而不是旅游觀光。千里之行，始于足下。每天都做好自己，體驗一個完美的過程。

平平淡淡中，迎來了第二天。早晨微涼的風讓睡意朦朧的我們神清氣爽。每天的晨跑讓我們又以充沛的精力來迎接今天的任務(wù)。

這天是有分量的一天，起碼對于我來說是的。上午去采訪老人。他們經(jīng)歷坎坷后的平淡，寬廣的胸懷讓我們?nèi)玢宕猴L。歷經(jīng)歲月洗滌后沉淀下的一切，讓我受到了震撼。對婦聯(lián)主任的采訪，讓我知道了何為父母對兒女的愛;對老教師的采訪，讓我明白了何為教師對學生的情懷，何為老一輩教育者對我們的期待;對抗美援朝老戰(zhàn)士的采訪，讓我終于切身體會到那一代人對祖國深深的熱愛，那一聲“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”的呼喊聲又響在了我的耳旁。從他激動的神情，不愿被打斷的態(tài)度中，我又接受了一次洗禮。

下午，天氣轉(zhuǎn)晴，火辣的驕陽讓溫度急劇上升，也點燃了我們的激情。我們負責采訪那位志愿軍老戰(zhàn)士，聆聽那個年代的聲音，感受炮火連天的時刻。老人講到巨大犧牲、戰(zhàn)友離去時的深情，讓我們也不禁有一種眼淚沖出眼眶的沖動。老人對那時的記憶如此深刻，以致一個只經(jīng)過一次的地方，都會清晰的的說出那個地名。老人對我們殷切的鼓勵，充滿期待的語氣，讓我們?nèi)绾尾慌Γ绾尾粸檫@個國家付出所有，“先有國，后有家”的境界讓我們都自嘆不如。

或許，我們13個人與這里、與這些老人們的交集只是在這里的短短七天。但我們已經(jīng)足夠幸運了，能夠出現(xiàn)在這些可愛可敬老人們的晚年生活中，為他們提供一點點的幫助，將我們的愛送給他們。只愿人間處處都有愛的影蹤，用我們的愛，換他們的幸福笑容……

揉了揉惺忪的睡眼，迎來了看似平淡又充實興奮的第三天。那天，我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點——王家大院，我明白了古人“以善為訓，為善最樂”的良苦用心。

“王家歸來不看院”有句話是這么說的。由此可知其蘊藏著多么深厚的文化底蘊。一路走來，事實果真如此。令人眼花繚亂、目不暇接的雕刻，錯落有致、鱗次櫛比的房屋，無一不讓我目瞪口呆。參觀考察的過程也讓我明白了一個道理：不要忽略任何一個細節(jié)。僅僅一個看似平凡的臺階，就有左右逢源、平步青云的說法。一個排水的入口便有“流水不流財”的內(nèi)涵。我影響最深的還是一塊兒“為善最樂”的額匾，“勿以善小而不為”，這句話頻頻出現(xiàn)在古人對下一代的教育之中。這不也是我們暑期三下鄉(xiāng)活動的目的之一嗎、與人為善，盡自己所能，為他們帶來歡樂、欣慰。從今天起，善成了我人生的又一大主題，我會奮然前行。

天氣晴朗，又是美好的一天。收拾明媚的心情，迎來了社會實踐的第四天。

今天的任務(wù)昨日已經(jīng)知曉，整理資料。印象中，應(yīng)該是比較輕松的一天，可事實并非如此?？吹酱蠹颐β档纳碛?，我相信任何一個人都會情不自禁的投入工作，這也許就是團隊的力量吧。因為之前采訪了兩位四老，所以分成了兩組。分別整理，明確的分工，積極的態(tài)度，讓我們的工作得以快速進行，快速完成。這一天，我又收獲了許多。

重拾昨日的記憶，聆聽永存的錄音，感悟到了不一樣的內(nèi)容，老人對賬目一輩子的保證，讓我們這些后輩在感嘆之余又多了一些望塵莫及。這樣的信心來源于什么，是工作之時的一絲不茍，也有國家法制的嚴格約束。反觀今天，有多少建橋者可以做出一輩子的承諾。昨天，我忽略了太多細節(jié)。文革之時，涉及范圍那么廣，影響那么深，老人所在大隊卻未收絲毫影響。深思過后，才明白團結(jié)的力量多么可怕。兒時就耳熟能詳?shù)哪蔷洹耙浑p筷子輕輕被折斷，一把筷子牢牢抱成團”，在今天才深深扎根在心底?？粗先说谋秤?，我的心里是滿滿的崇敬。

今天是最出乎意料，卻又碩果累累的一天。經(jīng)過大家努力，一篇采訪稿展現(xiàn)在了我們面前。

這就是我們的生活，平淡卻充滿著意外，真實又值得品味，明天會發(fā)生什么，我充滿了期待。

對于山，我們總是情有獨鐘。爬山是人類的一種本能，山總給人一種敬畏的心理。盡管山路崎嶇難行，但山林空氣卻使人感到清新怡人，這里遠離城市的喧囂，只有一切歸于平淡后的寧靜。

這天清晨，我們早早出發(fā)，來到靈石縣著名省級地質(zhì)公園——石膏山。這是我第一次跟這么多伙伴一起爬山，我們是一個團體，共同聆聽大自然的聲音，互相鼓勵，并肩前行。對于前方，我們一無所知，只有齊心協(xié)力，邁出向前的一步又一步，這過程充滿著樂趣和相互鼓勵。爬山，我們憑著的是一往直前的勇氣，和永不放棄的執(zhí)著。每到休息時，大家都拿出自己儲備的食物，分享給大家，其樂融融，很是愜意。

我們驚嘆山峰的險峻嶙峋，仰慕其偉岸挺拔的雄姿。登山，帶給了我們這個團隊對人生的思考，“路漫漫其修遠兮”，盡管對前方一無所知，但我們?nèi)匀粓猿忠粋€臺階一個臺階的往上爬，憑借著積極的心態(tài)和渴望實現(xiàn)自我成就的這份動力，我們在最累的時候咬牙堅持。最終“一覽眾山小”從一句詩變成了我們的切身經(jīng)歷。

今天有淚水也有喜悅，這一天的經(jīng)歷引起了我們每一個人獨特的思考，為我們的團隊送來了一條更加牢固的情感紐帶。

轉(zhuǎn)瞬即逝間，暑期三下鄉(xiāng)已經(jīng)接近尾聲，那天，充滿了太多的不舍，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對于飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻，我們都滿含淚水，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提，但是，在這七天的日子里，我們與另一群人有了交集，這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最后為我們準備了歡送晚會，卻是在意料之外，而我們作為這里的客人，也理所應(yīng)當?shù)臏蕚渲约旱墓?jié)目。活動開始前，坐在觀眾席，心里太不是滋味，想到明天一早就要離開這個在七天里充滿歡聲笑語的地方，一切與歡樂有關(guān)的心情都不見了蹤影。

這也許就是人生吧，我愿意體驗，也愿意經(jīng)歷，祝爺爺奶奶們身體健康，永遠不會忘了你們的教導(dǎo)。還有我可愛的小伙伴，愿你們一切安好，明天永遠都是晴天，愛你們。

【第4篇】大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告大全：火車站實踐怎么寫1050字

首先，談一談我的人經(jīng)歷。我是一名列車員，當班列車是臨時加班車l796次列車，是由深圳開往武昌方向去的，是沈陽鐵路局調(diào)配過來的綠皮車。車上條件很差，但我們還是很努力的適應(yīng)，并且每天的工作時間超過一十五個小時，可以說我們是列車上最累的人，由于我們都執(zhí)著那份沖向理想彼岸的信念和擁有陽光的心態(tài)，始終保持著微笑，在苦中作樂完成了一次和諧之旅。

其次，從這次實踐活動中，我也了解到中國鐵路事業(yè)的發(fā)展與民生大計的關(guān)系，中國鐵路事業(yè)怎樣才能更好的服務(wù)社會的發(fā)展，中國鐵路事業(yè)的發(fā)展與“又好又快”的科學發(fā)展觀怎樣才能緊密聯(lián)系。我認為可以從以下幾個方面貫徹落實：一、科學的管理。管理的方式就是一種制度，是一只無形的手進行調(diào)配。管理是任何一個公司企業(yè)健康成長的核心。只有優(yōu)秀的、管理者進行科學的分工，提高工作者與工作之間的默契，才能有條不紊地完成各項工作，才能確保鐵路的高速發(fā)展。如果中國鐵道部不斷地優(yōu)化管理、誠信管理、嚴明管理，建立鐵道部工作深入小組與廣大群眾交流的平臺，面對面通過透明研討，我想中國鐵路事業(yè)的發(fā)展將大提速。二、加強工作者的職業(yè)道德素質(zhì)培訓和考核。只有在工作者自身方面加強職業(yè)道德素質(zhì)，才有可能更好的服務(wù)旅客。人能影響人，人也可以在一定程度上改變?nèi)恕?/p>

如工作者語言文明、工作熱情、服務(wù)周到，我想廣大旅客也會耳濡目染、潛移默化的受影響。這樣就才可以更和諧發(fā)展。三、保質(zhì)保量，和諧發(fā)展。任何產(chǎn)品只有做出來有好的質(zhì)量，才能讓消費者滿意，因此，保證專業(yè)的技術(shù)質(zhì)量，保證鐵路運輸?shù)馁|(zhì)量，中國鐵路才能更加穩(wěn)步發(fā)展。四、做透明開放的宣傳。只有中國鐵道部加大火車知識和售票情況的宣傳，我想在客流高峰期，不法分子倒票的情況將會有新的突破、火車上的安全隱患、旅客的投訴意見、火車運輸上帶來的不便利的事例將大打折扣。

然后，中國鐵道部應(yīng)加強人文關(guān)懷。關(guān)愛旅客，關(guān)愛社會，就是關(guān)愛鐵路的大發(fā)展。然而我們的眼神總是不停地目視前方，沒有更好的關(guān)愛邊緣生活的弱勢群體，總是在最擁擠的列車上留下他們的身影。中國鐵路的高速發(fā)展在建設(shè)文化上有了巨大進步，而在文化建設(shè)上的進步不顯著。因此，在高速發(fā)展的今天，必須要加深文化內(nèi)涵，以人為本，和諧創(chuàng)新。

最后，我很感激這次社會實踐活動給我?guī)淼纳钸h意義，通過與形形色色的人交流，讓我更加清醒的認識自己，認識社會。我想只有從現(xiàn)在，從身邊的小事做起，規(guī)劃好自己的人生，修正思想，努力學習，以后更好服務(wù)社會的發(fā)展。

【第5篇】最新暑期三下鄉(xiāng)社會實踐優(yōu)秀報告怎么寫1500字

當知道要參加三下鄉(xiāng)的活動時，我是激動興奮的；因為這是可以體現(xiàn)個人價值的活動。由于個人的原因，錯過了三下鄉(xiāng)的啟動儀式，但一點都沒影響到自己難以控制的心情。

到達炎陵后。環(huán)境清幽，云霧環(huán)繞。著實被這炎陵的景色給吸引住了，更是讓我對此次三下鄉(xiāng)活動多了幾分好感。

下午我們來到了炎陵縣紅軍標語博物館，作為中宣部批準建設(shè)的全國惟一的紅軍標語專業(yè)博物館，它見證了炎陵人民感人肺腑的紅色情懷。在導(dǎo)游的講述下，我們一行10人走進炎陵縣，探尋紅軍標語背后的故事。

炎陵紅軍標語博物館共有8個展廳，保存的339條紅軍標語字跡清晰、內(nèi)容完整，在全國極為罕見，是我黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命進程中的第一批標語。這些標語直觀、形象、具體地記錄了____及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國工農(nóng)紅軍和蘇維埃政權(quán)生存、奮斗、發(fā)展的光輝歷程，是研究我黨我軍早期宣傳思想政治工作的珍貴資料和不可多得的實物教材。

紅軍標語作為一種特殊的文物，在炎陵得以大量保存，不能不說是一個奇跡。而這背后，有一個個感人的故事。

史料記載，1928年10月，朱德率領(lǐng)紅四軍十師二十八團來到炎陵縣十都，組織軍民一舉摧毀了國民黨縣團防局并開倉放糧?？蓻]想到，貧苦的百姓竟沒有一個人前來領(lǐng)取糧食。后來得知，是老百姓心里有疑慮。

于是，朱德率領(lǐng)部隊在十都墟上廣寫標語，并親自指揮士兵在糧倉大門上方墻上寫了一幅大標語：“鏟除搶劫秋收、不顧民眾凍餓的匪黨”。隨后又在大門外的廊墻上寫滿了“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨”等標語。通過廣泛發(fā)動和標語宣傳，當?shù)匕傩詹艍阎懽臃至思Z食。

從此，炎陵大地上，人民與紅軍官兵共同戰(zhàn)斗，共同生活，建立了深厚的感情。

紅軍撤走后，炎陵人民冒著生命危險，用石灰或泥巴把標語暫時掩蓋起來的“土”辦法保護紅軍標語。在人稱“小九寨”的策源鄉(xiāng)梨樹洲村，當年為了保護紅軍標語，全村的百姓都成了烈士。

據(jù)介紹，當年，大院農(nóng)場石世林家正門墻中和墻腳都留有“發(fā)動群眾，保護蘇區(qū)”和“白軍士兵是我工農(nóng)，拖槍投誠者，決不殺戮”等標語。敵人發(fā)現(xiàn)后就放火燒石世林的房子，還把他關(guān)進碉堡嚴刑拷打半個月之久。

等敵人撤走后，石世林摸回家一看，房屋的上半截墻體已倒塌，所幸寫有標語的下半截墻體還在。為了保存標語，石世林就在老墻上接筑新墻重建房屋。時至今日，石家墻上的標語仍保存完好。

當?shù)氐膶?dǎo)游告訴我們，正是由于老百姓對紅軍標語的愛護，以及政府保護力度的加大，該縣至今保留有內(nèi)容完整、字跡清晰的紅軍標語達339條(組)。

在布展資料中看到，從1927年10月***率領(lǐng)秋收起義部隊進軍井岡山開創(chuàng)中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，到1938年2月湘贛游擊隊改編為新四軍參加抗日戰(zhàn)爭，炎陵縣歷經(jīng)了井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地兩個波瀾壯闊的斗爭時期，留下近萬條宣傳標語。由于炎陵遺存紅軍標語數(shù)量之多、保存之好以及標語書寫時間跨度之長，在全國是絕無僅有的。于是對那些暴露在外的紅軍標語進行揭取遷移，是炎陵采取的一項重要保護措施。

xx年，炎陵專門邀請中國文物研究所專家到當?shù)貙嵉乜疾?，研究標語的保護辦法。在專家指導(dǎo)下，縣文管部門在全國首次成功地把敦煌壁畫的保護技術(shù)應(yīng)用到紅軍標語的保護上。

在導(dǎo)游的一首客家紅軍革命歌曲的伴隨下，我們看到了博物館里一組很特別的標語，標語是一幅畫：“打倒國民匪黨”幾個字中，“國民匪黨”四個字均變形，組成狗的模樣，“國”字當狗頭，“民”字“匪”字做狗身子，“黨”字做狗尾，“民”字和“黨”字的下邊筆畫做狗腿，畫得極為形象。

339條紅軍標語都是經(jīng)過了血與火的洗禮而保存下來的，應(yīng)該說是一筆巨大的精神財富，是我黨我軍建軍思想的一個深刻的寶庫。這一條條先輩們用鮮血甚至生命換來的紅軍標語，即使是在今天來看，無論是教育意義還是文字的美都值得我們來學習。

【第6篇】2025暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告怎么寫2550字

實踐主題：服務(wù)海會教育 愛心照亮希望

實踐目的：了解農(nóng)村情況，開展支教活動

實踐形式：下鄉(xiāng)支教

實踐時間：

實踐地點：

實踐活動主辦方：

實踐活動承辦方：

一、簡介概況

九江市廬山區(qū)海會鎮(zhèn)地處江西九江市東郊，東臨煙波浩淼的鄱陽湖，西靠風景秀麗的廬山區(qū)五老峰，南接星子縣城，距九江市區(qū)、九江機場、九江碼頭、九江火車站均僅30公里，距省會南昌100公里，鎮(zhèn)域面積100.8平方公里，轄海會、高垅、廬山水泥廠等3個居委會，五星、雙垅、銀門、谷山、青山、彭山、長嶺、五洲、光明等9個行政村、1個林場，現(xiàn)有人口2.82萬人。

為響應(yīng)貫徹落實xx在紀念建團90周年大會上的重要講話精神和《教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，充分發(fā)揮社會實踐作為加強和改進大學生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，進一步引導(dǎo)廣大青年學生為“xx”和社會主義新農(nóng)村建設(shè)作貢獻，迎接黨的十八大勝利召開，九江職業(yè)大學校團委積極組織此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動。

(一)序言

6月26日我校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組一行12人來到九江市海會鎮(zhèn)海會中學，開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。海會鎮(zhèn)是一個農(nóng)村走向城市化的典范社區(qū)，半城市化的現(xiàn)狀更體現(xiàn)了___響應(yīng)振興農(nóng)村的政策。在海會鎮(zhèn)的五天里，我們開展了許多活動，和小學生聯(lián)歡，為小學生義務(wù)輔導(dǎo)功課，走訪調(diào)查研究并幫助他們干農(nóng)活，在這里，我們學到了好多書本學不到的東西，在這里也看到了市民的文明。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村教育資源問題。

(二)國家戰(zhàn)略部署

進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會，加速推進現(xiàn)代話進程，對教育將提出更好、更高的要求。我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于教育基礎(chǔ)是否穩(wěn)定。只有加強基礎(chǔ)教育，才能更好的振興祖國的未來。

二、經(jīng)濟收入狀況

海會鎮(zhèn)是著名的旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，素有“贛北旅游第一鎮(zhèn)”的美譽。境內(nèi)有廬山東門、三疊泉、國家森林公園、碧龍?zhí)?、海會寺、白鹿洞書院等著名景區(qū)。經(jīng)過海會鎮(zhèn)黨委、政府十多年來的開發(fā)與建設(shè)，旅游事業(yè)蒸蒸日上。xx年接待游客達40萬人次，門票收入超過1000萬元，旅游綜合收入達6000余萬元，財政收入580萬元。社會各項事業(yè)也得到了長足發(fā)展，先后榮獲“江西省衛(wèi)生示范鎮(zhèn)”、“全國億萬農(nóng)民健身活動先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”省級“五四紅旗團委”、“青年文明號”、省“青農(nóng)工作”先進單位等稱號。

三、教育問題

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學率低'、'失學率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于師資力量和教育普及的落后。

絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上. 由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。

海會鎮(zhèn)委極力支持教育事業(yè)，雖說有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。鎮(zhèn)委委組織資助貧困學生，以至于入學率還是很可觀的。我們在海會的這些天盡可能的和孩子們在一起學、在一起玩，以找到共有的樂趣。

四、總結(jié)

這次的:'三下鄉(xiāng)'的實踐活動，讓我明白一個好的國家需要有重視未來的潛力;一個好的城市對教育的投資比重永遠放在首位;一所好的學校對師資力量的重視永遠高于物質(zhì)條件;一個好的老師永遠把學生放在首位，時刻牢記“一切為了學生，為了學生的一切！少年強則國強，少年成功則國家興隆。只有這樣他們的生活才會更加幸福！一個人的力量再大也是有限的，只有加強團隊合作才能創(chuàng)造更大的成功。

五、三下鄉(xiāng)的意義

大學生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實xx___在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一。

抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，對于引導(dǎo)我們按照xx同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對教育的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結(jié)合實際的理解。

大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和求學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。